[شاكوشي]

Enki في 10 مارس 2010 - 09:51 ص كتب :

آه، طلع الجرح والتعديل يدرس في كل جامعات العالم، بس الملحدين ما يعترفون به

يا امة ضحكت من جهلها الامم

وهذه مما اعتدنا عليه من تقويل من لم يقل ؛ متى قلتُ : (( في جامعات العالم )) ؟

[شاكوشي]

T-Paine في 10 مارس 2010 - 09:55 ص كتب :

هذه العبارة تعد سمة متكررة للخطاب الدعائي الإسلامي، يستخدمها أصحاب كل مذهب لتضخيم حجم "القاعدة الفكرية" التي يستند عليها مذهبهم..
ولعلك سمعت أن الشيعة يقولون: إن كتب باقر الصدر تدرّس "في كل جامعات العالم" .. بطريقة انفعالية وافتخارية تشبه شعور شاك حين كتب عبارته هذه.

ولكني هنا أسأله وأسألهم سؤالاً واحداً: هل يمكنكم الإتيان باسم 3 جامعات، ضمن قائمة الـ500 جامعة الأفضل في العالم، تدخل هذا الجزء من التراث في مناهجها بشكل مفصلي ومهم؟

لم أقل ما لونته بالأمر ؛ لكنك قلدت Enki وبهكذا الملاحدة يتواصون ( ولو بقشّة ) .
ثم اقرأ عن أعمال المستشرقين في علم الحديث عامة ، والجرح والتعديل خاصة ، وستعرف أكثر مما طلبت .

هذه المشاركة حررت بواسطة : كوشي: 10 مارس 2010 - 11:29 ص

[علي شان]

كوشي في 10 مارس 2010 - 02:16 م كتب :

وهذه مما اعتدنا عليه من تقويل من لم يقل ؛ متى قلتُ : (( في جامعات العالم )) ؟

اقتباس

أما أين يدرس ففي أصقاع الكرة الأرضية وليس فقط في جامعات إسلامية بل في جامعات غربية في الولايات المتحدة الأمريكية وفي بريطانيا وفرنسا وألمانيا . وكل العالم معترفين فيه إلا أنتم أيها الملحدون

ابو بحر وللامانة العلمية لم يقل في كل جامعات العالم بل قال في اصقاع الكرة الارضية

[شاكوشي]

الغريب في 10 مارس 2010 - 10:59 ص كتب :

الزميل لجأ إلى الشخصنة بعد أن أفحمته بالحجّة، فماذا بعد الحقّ إلاّ الضلال، و ماذا بعد الحجّة إلاّ الشخصنة؟
و بغضّ النظر عن هذه الشخصنة البدويّة في استعماله للنعجة و الضراط و نحن نهيب بأنفسنا بطبيعة الحال -رغم قدرتنا- أن نجيبه بمثل كلامه بل نتركه للقارئ فإنّه أنهاها بجملة رائعة تشير إلى كيفيّة استحكام الدين في العقول فيصير يخبط خبط عشواء، و لنستمع لهذه الرائعة:




لا أدري هل كان صاحيا حين كتب هذا الكلام أم لا؟
و هو يفخر في مواضع أخرى بأنّه قضّى الليالي الطوال في دراسة علم الجرح و التشقليب، أما كان يجدر أن تتعلّم شيئا آخر يفيدك في حياتك و تفيد به الناس بدل البحث عمّا قال فلان و قال فلتان في أمور تفتقد للمصداقيّة التاريخيّة؟
إنّا لله و إنّا إليه راجعون.

قال بعد أن أفحمته قال

[شاكوشي]

ستيف في 10 مارس 2010 - 11:25 ص كتب :

ابو بحر وللامانة العلمية لم يقل في كل جامعات العالم بل قال في اصقاع الكرة الارضية

ابو بعر لا يعرف معنى قول القائل ( في أصقاع الكرة الأرضية ) أو في العالم أو في كل مكان أو ... الخ من التعابير يا بو بعر .

[صوفيا]

الجرح و التجميل عفواً الجرح والتعديل هو علم لأنه عملية جراحية .. بالضبط لذلك سمي بالجرح ... يخضع لها مريض لديه عيب خلقي ليصبح جميلا ...عفواً يخضع لها حديث لديه عيب نقلي يعني من التناقل قصدي شخص نقله عن شخص آخر ليصبح جميلا أيضاً .. طبعاً علم الجرح هو علم كما أسلفت مثلما هو علم الجراحة تماماً ..يمكننا أن نقول بأنهما من أصل واحد أو لديهما سلف مشترك و لذلك فالتتشابه كبير من الناحية التجميلية و الفسيولوجية و الأركيولوجية و الأنتروبولجية .

[علي شان]

فلان عالم وراوي للحديث
طيب من الذي يقول عنه ثقة
اها العالم الفلاني يقول عنه ثقة
طيب من الذي يقول عن العالم الفلاني ثقة
الجواب اما عالم اخر او تواتر
وكلاهما شيش بيش لو صح التعبير لان التواتر لايفيد الا الظن والظن لايغني عن الحق شيئا كما يقول ابو جاسم

[شاكوشي]

ستيف في 15 مارس 2010 - 03:07 م كتب :

فلان عالم وراوي للحديث
طيب من الذي يقول عنه ثقة
اها العالم الفلاني يقول عنه ثقة
طيب من الذي يقول عن العالم الفلاني ثقة
الجواب اما عالم اخر او تواتر
وكلاهما شيش بيش لو صح التعبير لان التواتر لايفيد الا الظن والظن لايغني عن الحق شيئا كما يقول ابو جاسم

يقول الحافظ ابن حجر العسقلاني أحد علماء الجرح والتعديل : (( من تكلم في غير فنِّه ، أتى بالعجائب ))

[علي شان]

كوشي في 15 مارس 2010 - 08:55 م كتب :

يقول الحافظ ابن حجر العسقلاني أحد علماء الجرح والتعديل : (( من تكلم في غير فنِّه ، أتى بالعجائب ))

ومن الذي يقول بان الحافظ العسقلاني ثقة ؟ خخخخخخخخخخخ

[شاكوشي]

ستيف في 15 مارس 2010 - 08:29 م كتب :

ومن الذي يقول بان الحافظ العسقلاني ثقة ؟ خخخخخخخخخخخ

يقوله المختصون بتتبع واستقراء سير الرواة والمصنفين يا خخخخخخ

[شاكوشي]

صوفيا في 15 مارس 2010 - 02:16 م كتب :

الجرح و التجميل عفواً الجرح والتعديل هو علم لأنه عملية جراحية .. بالضبط لذلك سمي بالجرح ... يخضع لها مريض لديه عيب خلقي ليصبح جميلا ...عفواً يخضع لها حديث لديه عيب نقلي يعني من التناقل قصدي شخص نقله عن شخص آخر ليصبح جميلا أيضاً .. طبعاً علم الجرح هو علم كما أسلفت مثلما هو علم الجراحة تماماً ..يمكننا أن نقول بأنهما من أصل واحد أو لديهما سلف مشترك و لذلك فالتتشابه كبير من الناحية التجميلية و الفسيولوجية و الأركيولوجية و الأنتروبولجية .

أحيانا يُجرح غير المريض عن طريق الخطأ ، فلا يُكتفَى بطبيب واحد للتشخيص بله الجرح ، وأحيانا يضعف المتن دون الإسناد .

[علي شان]

كوشي في 18 مارس 2010 - 12:50 ص كتب :

يقوله المختصون بتتبع واستقراء سير الرواة والمصنفين يا خخخخخخ

ومن الذي يقول بان هؤلاء الرواة والمصنفين هم ثقاة ؟ اكيد رواة ومصنفين اخرين وهكذا ندخل بدوامة تسميها علماً
قال علم قال

[شاكوشي]

ستيف في 18 مارس 2010 - 01:29 م كتب :

ومن الذي يقول بان هؤلاء الرواة والمصنفين هم ثقاة ؟ اكيد رواة ومصنفين اخرين وهكذا ندخل بدوامة تسميها علماً
قال علم قال

أنت داخل فيها من زمان .
يقول السيوطي في ألفيته في علم الحديث :
حد الصحيح مسند بوصله ... بنقل عدل ضابط عن مثله
ولم يكن شذا ولا مـــعللا ...
هذا بالنسبة للحديث ( سندا ومتنا ) أما ما أدخلك بالدوامة فلم يُدخل غيرك فيها ؛ لكونهم علماء كبار صرفوا حياتهم لسبر سير الرواة من الولادة إلى الوفاة ، وعن شيوخهم وشيوخ شيوخهم ، وعن رحلاتهم وعن أخص ما يخصهم . ثم يأتي واحد في عام 1431 للهجرة ويقول : ( ندخل بدوامة )

هذه المشاركة حررت بواسطة : كوشي: 18 مارس 2010 - 03:55 م